عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما امور مشتبهات ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام الا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه ، الا وان في الجسد مضغه ان صلحت صلح الجسد كله وان فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب )
رواه البخاري ومسلم

عن ابي رقيه تميم بن اوس الداري ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال " الدين النصيحة قلنا لمن قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " رواه مسلم

عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول وان يقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله) رواه بخاري ومسلم

معليش جل من لا يخطاء

طيب انا عندي اقتراح بعد مانحفظ 10 احاديث نعمل اختبار ..؟؟

نحدد اليوم والساعة وندخل فيها وتطرح المعلمه / النسمه العبره

اسئله عن الحدسث / اكمال فراغات - الراوي - اكتب الحدسث الخا مس .....الخ

ايش رايكم اخواني ومعلمتي الفاضلة ..؟؟


انا بكرة بحفظ واسمع اعذريني انت عارفه شغل ومراقبة ومدرسة بامساء

وماسكة 4 مواضيع تسميع وحلقات ذكر - ضيع لطرح قضائاء اجتماعية لنقاش

يعني دوووووشة الله يعين ..،،

بس معتمده عليك بالتسميع ...

وموضوع حفظ صورة ( البقرة ) بتنزل اول يوم في بداية المسابقة موضوع تسميع _ تفسير كل اسبوع لــــــ 50 اية من قبل الاخ / بنت إب الخضراء

ويتثبت بس قبلها بكم يوم ذكروني ونت بلغيها الله يسعدك لانه يمكن انسى تمام ...،،،

الحديث الثالث

عن أبي عبدالرحمن عبدالله إبن عمر رضي الله عنهما قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :

(بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله , و إقام الصلاة , و إيتاء الزكاة , و حج البيت , و صوم رمضان))

رواه البخاري و مسلم

ارجو ان تعطوني رابط الاحاديث العشره برساله خاصه

السلام عليكم ورحمة الله

إليكم الحديث الخامس ..رقم الحديث : 5
عن أُمِّ المُؤمِنينَ أُمِّ عَبْدِ الله عائِشَةَ رَضي اللهُ عنها قالَتْ: قالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحْدَثَ في أَمْرِنا هذا ما لَيْسَ منهُ فَهُوَ رَدٌّ ". رَواهُ البُخارِيُّ ومُسْلمٌ. وفي رِوايَةٍ لمُسْلمٍ " : مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عليه أَمْرُنا فَهُوَ رَدٌّ ".



مفردات الحديث:

" من أحدث ": أنشأ واخترع من قِبَل نفسه وهواه.

" في أمرنا ": في ديننا وشرعنا الذي ارتضاه الله لنا.

" فهو رد": مردود على فاعله لبطلانه وعدم الإعتداد به.



رقم الحديث : 6
عَنْ أبي عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ : سمعتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إن الْحَلالَ بَيِّنٌ وَإنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يَعْلَمُهُنَّ كَثيِرٌ مِنَ الناسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ في الشَّبُهاتِ وَقَعَ في الْحَرَامِ، كالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِك أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلا وَإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمىً أَلا وَإنَّ حِمَى الله مَحَارِمُه، أَلا وَإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحً الْجَسَدُ كُلُّهُ وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلا وَهِيَ الْقَلْب" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.



مفردات الحديث:

" بَيِّن ": ظاهر .

" مُشْتَبِهَات ": جمع مشتبه، وهو المشكل؛ لما فيه من عدم الوضوح في الحل والحرمة.

" لا يَعْلَمُهُنَّ ": لا يعلم حكمها.

" اتَّقَى الشُّبُهَاتِ ":ابتعد عنها، وجعل بينه وبين كل شبهة أو مشكلة وقاية.

" اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ": طلب البراءة أو حصل عليها لعرضه من الطعن ولدينه من النقص، وأشار بذلك إلى ما يتعلق بالناس وما يتعلق بالله عز وجل.

" الْحِمَى": المحمي، وهو المحظور على غير مالكه.

" أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ": أن تأكل منه ماشيته وتقيم فيه.

" مضغة ": قطعة من اللحم قدر ما يُمضغ في الفم.



رقم الحديث : 7
عن أبي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بنِ أوْسٍ الدَّارِيِّ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قالَ:"الدِّينُ النَّصِيحَةُ". قُلْنَا: لِمَنْ ؟ قالَ: "للهِ، ولِكِتَابِهِ، ولِرَسُولِهِ، ولِلأَئِمةِ المُسْلِمِينَ، وعامَّتِهِمْ" رواه مسلم.

أهمية الحديث:

هذا الحديث من جوامع الكَلِم التي اختص الله بها رسولنا صلى الله عليه وسلم، فهو عبارة عن كلمات موجزة اشتملت على معانٍ كثيرة وفوائد جليلة، حتى إننا نجد سائر السنن وأحكام الشريعة أصولاً وفروعاً داخلةً تحته، ولذا قال العلماء: هذا الحديث عليه مدار الإسلام.

مفردات الحديثَ:

المراد بالدين هنا: الإسلام والإيمان والإحسان .

"النصيحة":كلمة يعبَّر بها عن إرادة الخير للمنصوح له.

"أئمة المسلمين": حُكَّامهم.

"عامتهم": سائر المسلمين غير الحكام.



شدو الهمة بارك الله فيكم.


كلها أحاديث بسيطة جدا.

أيش الموضوع ؟؟

أنا منزلة موضوع وأكتب كل أسبوع حديث ..أرجو التمسك بالترتيب ...!!

من يوم السبت سيتم تنزيل 3 أحاديث في الأسبوع ..

وشكرا لكم ...،،