الزيدية لاتقلل من شأن ابا بكر وعمر وتعيب عليهما
الزيدية لاتفضل علي على باقي الخلفاء الراشدين
الزيدية لاتلعن معاوية
ان كان فيك ما ذكرت او حتى واحدا منها فانت لست زيدي بل..
احد امرين
اما جاهل بالزيدية
تصدق مايتناقله بعض من سبقنا في العمر،، وهو رافضي من حيث لاتعلم
او انك رافضي متخف بثوب الزيدية السمحة
ايعقل انك انت يامن تفعل هذه الامور افضل من الصحابة
افضل ممن جاهد مع رسول الله
اتظن ان الصحابة تجتمع على مبايعة ابا بكر ثم عمر ثم عثمان مع وجود علي
الا اذا كانوا افضل منه
اتظن مجموع الصحابة تبايعهم وعلي افضل منهم
ايعقل هذا
اتعرف اصلا كيف نشأت المذاهب
ان نشأتها كان بسقوط فارس وتولي المسلمين العرب عليهم ايام عمر
فدخل الفرس في الاسلام على طرفي نقيض
اما اسلم حبا في الاسلام لما رأى من عدل ولاته وتواضعهم وسماحة دينهم وغالب هؤلاء من عامة الناس
واما نفاقا للدس في الاسلام وغالبهم من مفكري الفرس وخواص ملوكهم
وهم الذين يكرهون عمر اشد الكراهية
لزوال ملكهم على يديه
ثم تولى عثمان فما زالوا يعيبون ملكه
ثم تولى علي ولم يسلم من اذاهم
ادعوا كذبا حبه وموالاته
وكانوا اول الخارجين عليه
اقول لكل مدع للزيدية اقرأ كتب الزيدية
اقرأها
لاتقرأ كتب الرافضة ثم تدعي الانتساب لمذهبنا
لمذهب المسلمين الذي حفظ قدرا لال البيت
حين اختلف المسلمين فيهم على امرين
فمنهم من آذاهم وتتبعهم بالقتل والتنكيل
ومنهم من غلا فيهم حتى ادعوا الالوهية او النبوة لعلي والعصمة لآل بيته
اني اعجب ممن يدعي الانتساب للزيدية على جهل بأقل امرها
وينسب اليها ماليس فيها
ان كنت تخشى التصريح بانتسابك للرافضة فلم تؤيد فكرهم بالاساس
ام تستحي من ايضاح انتمائك
انت ضمنيا تعرف ان الزيدية افضل المذاهب لذلك ادعيت الانتماء له
اذا فانتمي له كما ينبغي واترك الترفض للحق
ان الزيدية واضحة امورها
مذهب وسطي اخذت بالفقه الصحيح
واخذت بالعقيدة الصحيحة في مجملها لولا بعض الشطحات
التي يمكن تفاديها بالرجوع لاهل العلم المحققين
الزيدية مذهب وفكر ولهجة وعادات ومناطق فلا تسيء لهذا كله بانتماء كاذب ..

اما من ناحية الامام علي سلام الله عليه فكان سكوته عن حقه لا لضعف ولا لجبن ولا لانه موالي لهم بل من اجل بقاء كلمة الله عاليا لانه لو قام عليهم لانتهى الاسلام